هوز لک

متفرقه...

hoozlak — Sun, 13 Sep 2009 14:37:18 GMT

ترکیه با آموزش زبان کُردی در دانشگاه های این کشور موافقت کرد

شورای آموزش عالی ترکیه با درخواست تاسیس دانشکده زبان کُردی در یکی از دانشگاه های جنوب شرقی این کشور موافقت کرد.این اقدام شورای آموزش عالی ترکیه، بخشی از تلاش های آنکارا برای توسعه حقوق شهروندان کُرد و اجرای ضوابط اتحادیه اروپا ارزیابی می شود.زبان کردی تا سال 1991 در ترکیه ممنوع بود و همچنان کاربرد آن در اماکن عمومی با محدودیت هایی مواجه است و حتی مقام های منتخب در بخش های شرقی ترکیه، در صورت سخنرانی به زبان کردی، تحت پیگرد قرار می گیرند.رجب طیب اردوغان، نخست وزیر ترکیه پیشتر وعده داده که با توسعه حقوق فرهنگی شهروندان کُرد و تلاش برای پایان رویارویی نظامی با «حزب کارگران کردستان» (پ. کا.کا) به شکایت ها و مشکلات ده ها ساله کُردهای این کشور رسیدگی کند.اتحادیه اروپا نیز گفته است اگر ترکیه همچنان خواهان پیوستن به آن اتحادیه است آنکارا باید حقوق کُردها که 17 درصد جمعیت ترکیه هستند و دیگر اقلیت های قومی را بهبود بخشد.از 25 سال پیش که شبه نظامیان «پ. کا.کا» علیه دولت ترکیه سلاح به دست گرفتند تاکنون نزدیک به 40 هزار تن که اغلب کُرد بوده اند کشته شدند.

که لیمه

hoozlak — Mon, 20 Jul 2009 18:53:18 GMT

وتم يه كێ كه بيل هه ر بمانوو

چوي دار ئاسوو هه ر واش بشانوو

ته رسم دۆما تو قاڵي به رپا بوو

كيو كي بێكيم كي كه د خۆدا بوو . . .

ازباباطاهرلک

hoozlak — Mon, 20 Jul 2009 18:47:18 GMT

اشعاري ازباباطاهرلک

مێ دوريشێم لكم ئێجاز ديرم

مێ دووسێ چوي خوه شين ده م ساز ديرم

مێ مه شووقێ وه نام فاتمه لر

سنوبه ر قامه ت و پر ناز ديرم

مێ ئه ژ ئێڵم له دۆن سه رمايه ديرم

قڵايكم كێ ئه ژ كووپايه ديرم

ئه گه ر خه م بي خوراك شۆ و رووژم

مێ دووسێ چوي خوه شين هۆمسايه ديرم

خوه شين گۆم بي ۆ مقسودم ئي ده س چي

لطيفي سوت داوودم ئێ ده س چي

بوورێ طاهر بنيش ئه ر خاك ماته م

خراو بي تارم ۆ پوودم ئێ ده س چي

ودركئسن ئێشقت مۆبتڵا بيم

ئه سير په نجێ شير به لا بيم

تۆرنستم كێ ياري بي وفايي

خه تا كردێم وه گه ردێت ئاشنا بيم

قڵنده ر مه سڵه ك ۆ ئاگر مه زاجێم

نباشد حاجه تي بر ته خت ۆ تاجێم

فرامووشێم بيه دۆنياي خاكي

لباسێ ئاشقي كرده رواجێم

يه ڵێ كێم حاجه ت ئه ژ په رواز ديرم

وه دام ۆقه فه س كێ ساز ديرم

ولێم كه ئێژدهاي نفس سه ر كش

مێ يارێ غير تو هۆم راز ديرم

ده مم قۆڵف ۆ مه جال گفتگو ني

خوه شين به ر ئاب شد يادي ئه ز ئوو ني

كێتاو ئارزوو گۆم بيه طاهر

نشان ئه ز رد پاي ئارزوو ني

بوورێ ئێمشۆ وه گه رد يه ك بنيشيم

بوورێ تا بار دردێ يه ك بكيشيم

مێ مه جنوون ۆ تۆ هه م شيداي شيدا

بوورێ ئێ دووس هه ردك دڵ په ريشيم

مێنم طاهر بيابان گه رد ۆ ئاشێق

بێ سينه داغ ديرم چۆن شه قايق

ئه سيرێ په نجێ مرگم دريغا

جيا ئه ژ به زمێ ياريل مۆافق

مێ طاهر ساكن پاي گه ڕينم

مێ دوريش مه سڵه ك ۆ ئاگر ده رينم

بوورێ در باغ خاوێم لحظه اي چه ند

كێ شايد وخت خاو رويێ تۆ بينم

وه رز و مانگ

hoozlak — Fri, 21 Nov 2008 15:31:18 GMT

وه رز :

به هار : بهار

هاوین : تابستان

پاییز : پاییز

زستان : زمستان

مانگ :

در میان مردمی که به زبان کردی سخن می‌گویند ماه‌های سال نام‌های گوناگونی دارند.

ماه ها در ادامه مطلب

( به درخواست یکی از دوستان)

الهه ایشتار

hoozlak — Fri, 03 Oct 2008 10:31:18 GMT

تصویر زیر مربوط به شهرستان الشتر (الهه ایشتار) سراب کهمان می باشد.امید است تمام دوستان از این جاذبه های طبیعی شهرستان الشتر دیدن فرمایند :

عكس هاي بسيار زيبايي هم در زير قرار داده مي شود يراي مشاهده عكس ها با كيفيت و سايز اصلي بر روي لينك هاي زير كليك كنيد :

دورود

خوه رماوه

پي رتال

یه کوهدشتی در لاهه

hoozlak — Sat, 17 May 2008 12:23:18 GMT

یه کوهدشتی در لاهه
سلام ئه به رای نیشتیه ئه ر ته کم
هم کورد و هم لر هم زووان له کم
گوش که چه موشئ م تا هاینه ر ته کم
منی چیو ووژت ئه ولات له کم
ئه نوم عیلی هه ماری ته کم
ته نیا که تئ مه و دوبر اژ ولاتم
تو بوش وه کو ی شت ئه رات هئ لاکم

غلام رضا اركوازي

hoozlak — Sat, 17 May 2008 11:33:18 GMT

سروده ي غلام رضا اركوازي...

ئه و روو واوه يلا وه باوه يال ديم

هاواس په ريشان حالش حالحال ديم

سه ر تا وه به رگش سيا زخال ديم

سه ر قوله ي كاوان وه سيا ته م ديم

دره ختان ژه خه م چو چه و گان چه م ديم

داران دره ختان كه لاغي پووش ديم

كه پوو كه م ده ماخ بلبل خامووش ديم

كه پوو وه و شين گال گه رمه وه

چمان مرده ي داشت وه رو ته رمه وه

من و باوه يال عه هدمان كه رده ن

من خه م و ئه و ته م تا رووژ مه رده ن

رووله يه ئاسار شكارگاهته ن

يه جاگه ي كه لره م شوون راهته ن

ئه را چو جاران ديارت نيه ن

مه ر گلكوو وه بان مه زارت بيه ن

گل وه بانم كه ن گل وه بانت ديم

ئي دنيا وه كام دژمنانت ديم

كه لي ژه كه لان مه خواس مزگاني

ئه حمه د خان مه رده ن وه نه و جه واني

بي تو چو ماهي ئوفتاده ي خاكم

به رگم پلاسه ن جامه چاكچاكم

رووله ژه هجرت ئه فسورده گيانم

جزروو روو گوويا نيه ن زوانم

مقراز مه رگت تيژ بالم كه نه ن

شوور و شه و ق و زه و ق زنگانيم سه نه ن

شه و خاوم شه ريك تاف تيژاوه ن

يا حوباب نه رو گيژه گرداوه ن

شه و تار و رووژ تار هه ردگ تار وه من

دل چو تافه ي ئاو بي قه رار وه من

چو سه يد زه ده ي تير گرفتار وه من

چو وي نه رو ئاو له رزان كار وه من

كراس چاكچاكي يه خه دريامه

چو سه يد زه خمي ژه گه ل بريامه

له داي گالاگال راوچيانت بام

شه ل و په ل كه فته ي ئاهوانت بام

فه داي مه كه نزي ئاته شبارت بام

به زم بي هه مال رووژ شكارت بام

مه كه نزيت ساخته ي ده س حه سه ن بو

چه و ماخ نورعه لي كه ريم په سه ن بو

***

هاناي هامدلان زامم كاريه ن

ئه لئه مان ده ردم نادياريه ن

زامم كاريه ن كار چيه ن ژه ده س

ميناي شكه سته م نمه يوو په يوه س

شه و وه په ژاره رووژ وه هوولمه ن

چو سه ره ي ئاسيا و دوما دوولمه ن

هه ر چگه مه يه م دلاله ت وه دل

ده ي دلاله ته هوچ نيه كه م حاسل

هه ر چگه مه يه م هور وه فامه وه

نيشته جا نيه ن دل وه لامه وه

خيال په رگه نه ي دل ته ر ف تونم

چو فه رهاي شه هيد پاي بيستونم

خيالان سه نه ن ژه ديده م خاوان

koreagerin@yahoo.com

hoozlak — Mon, 20 Aug 2007 00:37:18 GMT

خوه ش هه تی وه نوم هوز لک

لکی یکی از شاخه های گویش جنوبی از زبان کردی می باشد که با کلهری وفیلی هم شاخه است. لک ها جزی از اقوام آریایی(از باز ماندگان ماد) می باشندکه در جنوب کوه پایه زاگرس زندگی می کنند.

مناطق لک نشین شامل :

1- نواحی سرد سیرشمال و شمال غرب لرستان(الشتر یا سلسله در شمال،کوه دشت در غرب،نورآباد یا دلفان در شمال غرب،چغلوندی یا هرو در شمال شرق و بخش چگنی در خرم آباد ، سیلاخور و چالان چولان در بروجرد )

2-شرق و جنوب کرمانشاه( صحنه و کنگاور در شرق ، سنقر و دینور، هرسین در جنوب ، قصر شیرین ، اسلام آباد ، کرند )

3- قسمت هایی از ایلام( چرداول، شیروان ،دره شهر، بخش هایی از آبدانان)

4-غرب و جنوب غرب همدان(اسد آباد در غرب، بخش هایی از تویسرکان و قسمت هایی از نهاوند)

5- در کردستان عراق(جنوب کردستان، کرکوک و شهرهاي بدره ،موصل ، كوت ، مندلي ، خانقین) که تعداد گویشوران لک بیشتر از ایران است.

6- گروره هایی نیز به مناطق متعدد کشور از جمله به شهرستان های کجور، کلاردشت، تیت دره، مکارود در شمال و گروهایی نیز به استان های فارس، قزوین، شمال خراسان و ورامین در استان تهران تبعید شده اند.

مردم لک در پی مهاجرت‌ها در بیرون از منطقه لک‌نشین زاگرس نیز یافت می‌شوند. برای نمونه روستای لکستان در آذربایجان شرقی و عده‌ای از ساکنان میانکاله و روستای زاغ‌مرز از توابع بهشهر مازندران خود را لک می‌دانند.

نظر یادت نره

خودمونی

hoozlak — Mon, 20 Aug 2007 00:28:18 GMT

ده سه که م بی گر یی ده س ده نگ نیری

دی لیم تا قه تی روژی ته نگ نیری

درد دل :

با سلام خدمت دوستان عزیز.

خواستیم با رسم الخط کردی با شما عزیزان درد دلی داشته باشیم اما

متا سفانه اکثر دوستان در خواندن آن مشگل دارند و به این دلیل از

رسم اخط فارسی استفاده کرده ایم .

من تعجب میکنم که در میان تمام گویش های کردی تنها گویش لکی دارای این مشکل است که بعضی از لک ها خود را لر دانسته، بعضی ها خود را کرد دانسته و عده ای نیز بر لک بودن خود اسرار دارند که نه لر هستند و نه کرد ...

البته منظور ما این نیست که خود را از لرها جدا بدانیم ، لباس و رسم و رسوم لرها و کردها بسیار نزدیک به هم می باشد حتی در بسیاری از کلمات نیز دارای مشترکات میباشیم،منظور ما از ساختن چنین وبلاگی شناختن تاریخ لک می باشد.

از هر چه بگذریم لکی چه لری باشد چه کردی هدف از این وبلاگ این است که گویش لکی فراموش نشود

مخاطب من بیشتر دانشجویانی است که بعد از رفتن به یک شهر دیگر و گرفتن مدارک خود یک سری لغات بیگانه را وارد منطقه خود میکنند،و آن را به اصطلاح خودشان از با کلاس بودن میدانند.

اگر ما زبان خود را به خوبی بشناسیم با رفتن به شهر های دیگر که زبانی غیر از کردی دارند سعی میکنیم که کلمات فراموش شده را دوباره به شهر خود باز گردانیم

میخواهم این را از دوستان عزیزم بپرسم که آیا آوردن کلمات فراموش شده در میان سخنان خود عیب است؟یا نشان از شناختن فرهنگ خود می باشد؟

یک فرهنگ غلطی که در میان بعضی از افراد وجود دارد این است که پیشرفت علمی و صنعتی را در فراموش کردن زبان خود میدانند حتی پیشرفت فرهنگی را در فراموش کردن فرهنگ خود میدانند...

درست است،فارسی، زبان رسمی کشور عزیز ماست و ما باید آن را بدانیم ولی نه به قیمت از دست دادن زبان مادری خود.

بحث ما قوم گرایی نیست ولی انسان در طول تاریخ همیشه در جست و جوی تاریخ وفرهنگ خود بوده است .وقتی که ما خود فرهنگ و تاریخی را به این بزرگی داریم چرا آن را فراموش کرده و به فرهنگ های دیگر روی اوریم ؟

به عنوان مثال :یک افغانی یا یک عرب را نگاه می کنیم لباس وزبان(فرهنگ) خود را حفظ کرده است و بعضی ها آن را به عنوان بی فرهنگ میخوانند ولی میخواهم این را بگویم ، هر کس که فهمید دارای یک فرهنگ است و ان فرهنگ را حفظ کرد،با فرهنگ است.

مشکل کشورهای جهان سوم این است که فرهنگ خود را فراموش کرده و از فرهنگ های جدید و ساختگی بیگانه تقلید میکنند که حتی برای خود انها دمده شده است.

آیا فرهنگ و لباس ما آنقدر خوار شده که ما به خود اجازه نمی دهیم که قدری به آن فکر کنیم ؟؟؟

لباسی به این زیبایی، زبانی به این رسایی و تاریخی به این بزرگی....؟؟؟؟؟

نظر یادت نره...

متفرقه...

hoozlak — Mon, 20 Aug 2007 00:27:18 GMT

...

گویش لکی از لحاظ ساختار زبانی و اشتراکات واژگانی از گویش‌های لری کاملاً متمایز است. این گویش با توجه به دگرگونی‌های آوایی زبانهای ایرانی در دوره باستان و میانه پیوندگاه گویش‌های ایرانی "شمال غربی" و جنوب‌ غربی را تشکیل می‌‌دهد. در حالیکه زبان لری و شاخه‌های آن جزو زبان‌های ایرانی ("جنوب غربی ،فارسی‌تبار) شمرده می‌شوند.از ویژگی‌های لکی، داشتن فرهنگ غنی مکتوب است. برخی آثار سرایندگان لک در تذکره به همت مرحوم اسفندیار خان غضنفری تحت عنوان "گلزار ادب لرستان" گردآوری شده است. این تذکره با لری پیوندی ندارد. . از دیگر آثار مکتوب می‌‌توان به سروده‌های اهل حق نظیر: کلام خان الماس، نامه سرانجام،دو بیتی های باباطاهر و هفتوانه اشاره کرد. دیگر اثر مشهور شاهنامه لکی است که اخیرا انتشارات اساطیر آن را منتشر کرده است و...(داده ها از میراث فرهنگی لرستان)
قدمت گویش لكي به قبل از عصر رشد و بالندگي صنعت مفرغ در لرستان مي رسد چرا كه اشيائ مفرغي لرستان اكثراً در مناطق لك نشين بدست آمده است و حتي در كتاب انتشار يافته از سوي وزارت خارجه ايران به نام كشور لهستان ، لكها را از اعقاب لهستانيها دانسته اند اينها همه دال بر تاريخ چند هزار ساله اين قوم مي باشد.

زبان كردي خود به چند شاخه تقسيم مي گردد . كه يكي از اين شاخه ها نيز لكي مي باشد . گویش لكي نسبت به ساير شاخه هاي كردي داراي گستره بيشتر و يكدستي بهتر مي باشد به نقل از دكتر صديق صفي زاده در كتاب تاريخ موسيقي كردي گویش لكي در استانهاي كرمانشاه ، ايلام، شمال لرستان و شهرهاي بدره ، كوت ، مندلي ، خانقين در عراق به آن تكلم مي كنند . مرزهاي فرهنگي ايران در غرب كشور رودخانه دجله و مرز زبان لكي رودخانه دياله و دجله در غرب مي باشد لك ها در كشورهاي ديگر به نام كردهاي شيعه شناخته مي شوند مي توان گفت كه قبل از پيدايش اسلام زبان لكي بسيار به زبان كرمانجي نزديك بود و يا عيناً همان زبان كرمانجي بود كه با ظهور اسلام و واقع شدن عثماني ها در شمال غربي ايران و نفوذ و سيطره آنان بر قسمتهايي از حوزه فرهنگي ايران و مرزهاي سياسي ايران خصوصآ در زمان صفويه و اشاعه مذهب تشيع در كل ايران سبب اختلاف مذهب در بين اين دو قسمت گرديد و با وجود اختلاف مذهب قطعاً روابط بين اين دو نواحي بسيار كم شد و هر دو طرف نظرشان به سوي دو مركز با دو مذهب مختلف جلب گرديد از عوامل مهمی كه بر مرز بندي ميان زبانها اثر مي گذارد رودخانه ها مي باشند به عبارتي زبانها و فرهنگها از ستيغ كوهها به سلامت مي گذرند ولي در گذر از عمق رودخانه هاي عميق مي ميرند

نظر یادت نره